《人间的诗意》第十五讲：青年男女谁个不善钟情（上）

编者按：2012年，《读者·校园版》介绍过严凌君老师和他的“青春读书课”。在应试教育的背景下，他是一位充满理想主义的语文教师，在努力地还原语文教育的初衷。除了课堂上的努力，严凌君老师还主编了一套内容丰富的《青春读书课》丛书，作为语文课堂的补充。从今年开始，《读者·校园版》增设“讲堂”栏目，请严凌君老师开讲他的“青春读书课”，希望更多的人能与我们共享“青春读书课”的魅力，也希望通过这个栏目能找到更多有想法、有个性的老师，让志同道合者相互交流，为语文教育多保留一些生机。

人与人为什么会互相吸引

一个人为什么会对另一个人产生爱的感情？人类学家的结论是，爱是为了繁衍后代。然而一个简单的事实是：动物有一个发情期，人没有。人的很多的爱和性的活动，与繁衍后代完全没有关系，基本上是一种娱乐。科学家从气味的角度做了一个实验：让几个女孩子把自己穿了一周以上的内衣分别放在几个瓶子里，然后让几个男人去嗅它，看他们喜欢哪一种味道。结果显示：喜欢的味道与自己的基因相差最大，讨厌的味道与自己的基因相似的最多。这意味着跟自己很不相同的人结合在一起，产生的后代是优良的；跟自己的基因完全相似的人结合，后代可能会变成弱智。

少年歌德爱上了表姐，但表姐告诉他，他们不能相爱。歌德为了宣泄爱而不得的情感，写了一本小说——《少年维特之烦恼》，出版以后立即成为畅销书。

青年男子谁个不善钟情？

妙龄女人谁个不善怀春？

这是我们人性中的至圣至神，

啊，怎么从此中会有惨痛飞迸？

可爱的读者哟，你哭他，你爱他，

请从非毁之前救起他的名闻，

你看呀，他出穴的精魂正在向你目语：

请做个堂堂男子哟，不要步我后尘。

——歌德《维特与绿蒂》

“钟情”与“怀春”是一个意思，歌德给了它一个崇高的定义：这种怀春，这种爱恋，实际上是人性中的至圣至神，是我们人性中最美好、最神圣的东西。一个男生爱上一个女生，或一个女生暗恋上一个男生，都是十分健康的情感，若你一生中从未爱过任何一个人，那你是不健康的。“青年男子谁个不善钟情？妙龄女人谁个不善怀春？”就是这个意思。

古罗马留下来的一首诗《对维纳斯的夜祷》，发出伟大的呼唤：“愿未爱过者明天就爱，愿爱过者明天也爱！”诗人希望人间充满爱，人也要对世界充满爱与希望：让世界充满爱是从爱一个具体的人开始的，对正处于青春年华的人来说，没有固定的爱人也很正常，大家只要心中充满爱就可以了。

制造一个爱人

一个人到了青春期对异性的渴念，有着非常强大的力量，如果找不到具体的思念对象，你可能还会假设一个人来爱恋，比如说追星、做某人的粉丝，这其中就暗含着爱与寄托。俄国诗人叶赛宁，为了表达自己青春期莫名的爱恋，就假设了一个波斯姑娘，虚拟抒情：“莎嘉奈啊，莎嘉奈，我的姑娘！也许是因为我来自北方，我想要谈谈那田野的宽广，谈谈那月光下起伏的麦浪。”你可以想象，一个诗人满怀爱意却没有对象可抒发时，他创造了一个爱人，这是多么美好的情感，它可以滋养你的生命。伊萨科夫斯基的《红莓花儿开》：“田野小河边红莓花儿开，有一位少年真使我心爱，可是我不能对他表白，满怀的心腹话儿没法讲出来！”这首诗很能表达一个少女的爱慕之情，她把它藏得像一则谜语，虽然说咳嗽与爱情一样，是无法隐瞒的，但不说破有时比说破更美好。藏起来比较符合女性的特点，藏起来就会有许多美的东西沉淀。

快餐文化带来了快餐爱情，碰到爱慕的人马上表白，牵手再说，不在乎天长地久，只在乎今天拥有。这种消费主义的态度是我们现代人的一种生存观。这种快餐爱情失去了许多美好，因为暗恋也是一种美。

用了世界上最轻最轻的声音，

轻轻地唤你的名字每夜每夜。

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