古道・藏茶

茶马古道

知晓茶马古道，便向往茶马司，这个管理藏汉茶马互市的衙门，不知曾几多风光。

那是蒙顶山下一个毫不起眼的庙宇。当别人告知我，眼前就是茶马司时，不由万分惊诧。这个类似土地庙的简陋建筑，怎么也难以和茶马古道的辉煌历史连在一起。

只有站立横亘荥经、汉源两县的大相岭之颠，或登上巍巍的二郎山顶巅，那脚下莽莽群山中迂回盘绕历尽沧桑的茶马古道，终于让我找回那段持续数千年的辉煌。尽管这时的古道，已是凋零残破。

好像是昨天。风起云涌，古道走来多少英雄豪杰。司马相如不惧艰险，奉汉武帝之命涉不毛之地，招抚邛、笮部落，打通灵关道，奠茶马古道千古之伟业；公元前111年，司马迁“奉使西征巴蜀以南，南略邛、笮、昆明”，安抚西南夷，并在《史记》中专列《西南夷列传》，详细记述巴蜀以南的民俗民情、奇丽风光；碧眼金发的马可波罗，相距千年后受元世祖忽必烈之托，出灵关道至西昌抵云南，成为欧洲人中第一个踏上茶马古道的。

古道走来无数落魄文人。大相岭雪花飘飘，状元杨升庵直谏犯上，被明王朝流放云南。古道险恶，前途难料，关山重重，家园何方？路宿篝口，大相岭脚下一处重要关口。面对边地村寨，冷落驿舍，杨状元百感交集，写下《过篝口驿》：

篝口关何险，山头路更赊。凌竞磨旋蚁，屈曲陈盘蛇。官舍惟一舍，

人家无十家。客心何处切？夕阳闪归鸦。

其实，《过篝口驿》只是杨升庵直面灵关古道的一时感触。灵关道是汉代南丝绸之路重要通道，穿越雅安全境，因始于宝兴灵关而得名。又因当年司马相如南下辟疆拓土，沿古牦牛羌部而行，又称牦牛道。唐宋以后，茶马互市使古道日益繁荣兴旺。

蜀地产茶叶，盛名天下。西蜀蒙顶山，为我国有文字记载人工种茶最早的地方，始于唐代，此山佳茗列为贡品，一直为无数文人骚客称颂。

不过，与文人雅士情趣爱好相左，藏族同胞嗜好的却是优质的雅安南路边茶。产量多，品质佳，让南路边茶声名鹊起，成为少数民族不可或缺的饮品。于是乎，茶马司——这个主管边茶贸易的衙门前面，人头攒动，生意兴隆。“专以雅州名山茶易马，不得他用”的特诏，远扬青藏雪域高原，各民族商人纷纷来此交易，用良马换回飘香的边茶。

北宋时期，一百斤茶叶，可换四尺四寸的大马一匹。那时，朝廷每年换回三万匹战马，所需三百万斤茶，主要出自以蒙顶山为中心的茶叶产区。南宋开始，推行“茶引制”，即改川茶官榷为自由买卖，官府只管征税。“茶引制”，牵动了商人敏感的神经，纷纷踊跃参与边茶贸易，对推进茶马互市作用明显，内地与西藏的经贸交流更加活跃。当时就有人写诗赞道：蜀茶总入诸蕃市，胡马常从万里来。

藏族同胞“宁可一日无食，不可一餐无茶”，茶马互市，人心所向。据《滴露缦录》书中记载：茶之为物，西戎、吐蕃，古今皆仰之。以腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解。是则山林草木之叶，而关国家政体之大。由此可见，以茶易马，国之大事，既造福边疆各民族，也使封建王朝得到无数宝马良驹，巩固边防。

茶马互市的通道，称之茶马古道。古道分为两条，一条经雅州、荥经翻大相岭到清溪、泸定抵康定，称大路；一条经雅州、天全翻二郎山到康定，称小路。

茶马古道镶嵌在四川盆地向青藏高原的过渡带。滔滔青衣江，滚滚大渡河，二郎山、大相岭高耸云端。沿古道，大山危岩绝壁构成，深谷峻峭云雾蒸腾，雪峰万仞直插云天，毒蛇猛兽出没林间。灵关、青龙关、飞仙关、紫石关、青溪关等险地，都由朝廷派官兵驻守，保护过往商贾行人。

古道千载事，皓皓明月知。

五百里大相岭古称邛崃山，三千米以上高峰达四十余座。生活在山两边的邛人、笮人，我的先人们，冲破高原的封闭，江河大山的束缚，在崇山峻岭和急流险滩间修路架桥，书写了茶马古道辉煌的篇章，使其成为西南各民族经济、文化交流的重要纽带。

逢山开路。古道铺路材料各异，就地取材，有砾石路、石板路、土路等。悬崖绝壁，先人用铁钻凿出一条仅可侧身而过的险路；也可见到无数人工开凿的孔，先人将木头插入孔中，上面铺上木板，是为栈道。

遇水搭桥。青衣江、大渡河及无数溪流上，先人用竹篾编成一根粗大绳索，系于两岸，借助木制滚筒，使人畜靠重力滑向彼岸，是为笮桥。过笮桥既要勇气，也要技巧。

古道上，过客匆匆。

君不见，商贾们络绎不绝。他们不畏艰辛，不惧虎狼，将茶、盐、铁、丝绸贩运西藏、云南甚至缅甸、印度等，换回藏马、象牙、宝石。

最勇敢的要数背夫们。险象环生的山道上，随处可见他们的身影；云遮雾罩的峡谷中，不时响起嘹亮的山歌。背架、垫背、丁字拐、汗刮子、脚码子，最原始的工具，造就最强悍的背夫。山横水远，耳畔仿佛还能听到那流传甚广内容繁杂的《背夫歌》，流淌出背夫们的情感。有“背夫背出禁门关，性命好比多给天；山高水长路途远，背夫步步好艰难”的行路艰辛，有“阳雀叫唤桂桂阳，背夫背茶过二郎；打起拐子歇口气，只见岩下白茫茫”的大无畏气概，也有“一根拐子二尺高，送给阿哥背茶包；阿哥背茶想阿妹，阿妹耳朵好发烧”的男女情爱。征服万水千山，背夫们步履蹒跚，在茶马古道上跋涉数千年。难以计数的货物，是他们用双肩，背上雪域高原。

问及背夫何在，人们会手指茶马古道，山的儿子，化做古道上一块块的铺路石，直通天边。

千百年来，穿梭往返的马帮，成为茶马古道一道靓丽的风景。笮马，也就是今天的建昌马，成为古道主要的运输工具。山间铃响，便见身材短小，行动敏捷，善于爬山涉水的建昌马，满驮边茶，从山那边白云深处飘出。藏族商人手持马鞭，唱起优美的歌曲《汉之茶》：乌黑的汉茶，乌黑的茶垛，高过江边绿色的山坡；雅州姑娘深深的情意，胜过蓝色的江河……青石板上一个个深深的马蹄印，记载了千年岁月。《汉之茶》动人的歌声，几百年一直在古道和藏区回响，并被有“藏歌王”之称的著名作曲家罗念一重新创作，传唱于世。

夕阳坠落，大相岭变得模糊。山腰间，几顶滑竿，抬着显贵的客人沿碎石路爬上清溪古镇。关门洞开，接纳了滑竿和紧随的马帮、背夫们。