从红叶出发

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提到栖霞，我首先想到通红的枫叶，那是足以和北京的香山枫叶媲美的。

80年代末，我和共青团员们上了栖霞山，正逢明净的秋雨。当时就对寺庙没有多少印象，留在记忆中的是尚未褪色的枫林红叶。那是一个激情燃烧的年代，红叶似火，是清凉的雨水浇不灭的火，它象征着青春、爱情、理想、希望。在湿漉漉的山道上，我看见飘落的枫叶，多像失落的情感，那凋零的可能是一个美好的梦想。

有了这一片片跳动的火焰，我对浑浊、迷离的长江不再绝望；对南京大屠杀遇难同胞纪念馆的悼念，增加了历史反思、人文关怀的因素；对莫愁女也有了异常冷静的注视。栖霞红叶，是一棵红色的心脏，是一条红船，是一个红色封面，是自然的/更多精彩请看牛bb文章网/，也是社会的。

像尼尔斯骑鹅旅行那样，我乘着枫叶的翅膀浏览栖霞。从红叶出发，从心灵出发，只有出发，没有抵达。

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我看见了佛寺，看见了摩崖石刻。外婆在世时多次拿栖霞石刻说事，她故事里的千佛石刻，我没有看到。经过历史的烟云，幸存者屈指可数，但我们的联想没有停滞。眼见为实，但我们未曾亲眼目睹的客观存在，以强大的阵容召唤着我们。一旦失去对过去的承认，失去对传统的继承和发展，失去自由的思绪，失去镜头、画笔和键盘，那些石头就失去了生命。

我看见了南朝石刻。它们生活在荒郊野岭，这是它们的幸运。它们原本就是大自然的一部分，是能工巧匠的艺术经典，是古老神话的结晶。我们的脚步要轻些再轻些，我们的目光要仁慈些再仁慈些，我们的思路要开阔些再开阔些。用我们的人道保护、开发“神道”。

我看见了沸腾的工地，拉开栖霞腾飞的宏伟蓝图。经济建设、科学发展、和谐社会的理念，表现为对历史、宗教、自然的敬畏和尊重，那塔殿、佛岩、石刻，是会说话的，有思想的，至今还流淌着鲜活的血液。

在城市化的进程中，我们没有忘记文艺化的进程。因为城市是人的城市，不是“物化”的城市。是灵性的城市，不是机械的城市。是情感的城市，不是物理的城市。《龙凤呈祥》的民间舞蹈，《暮色江渡》的精美摄影，名家佳作的光顾面世，把栖霞推向审美的前沿。

栖霞是一部美学著作，我感觉到了古典美和现代美。

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“金秋栖霞艺术节”是栖霞人的节日。勤劳聪慧的栖霞人明白自己的独特优势，在广厦万千、古迹遍地、人来车往的范围内，他们知道自己的灵魂所在的指向。他们或许不会更多地说“我们有枫叶”，但他们知道枫叶是栖霞的灵魂。艺术节与“金秋”联系在一起决非偶然，那正是枫林如火如荼的季节。

天人合一，是人类最高境界的追求。90年代，金融学会、文联举办“江宁之春”笔会，我和冯亦同、方政、恽建新、王家干等老师漫步汤山，感到江宁的风景抓住了绿。于今看来，栖霞则抓住了红，红的像那骄阳，像野火。那也是生命的原色啊。

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我曾给栖霞建设集团董事长写过一封信，赞扬他们建设的视角伸向了南京以外的江苏大地，高速公路的建设撒下了栖霞人的汗水。“金秋栖霞”不仅是栖霞本土的，不仅是南京的、江苏的，而且是中国的，世界的。

那热情四溢的栖霞红叶，就是最好的证词。